“道，可道，非常道。名，可名，非常名”的意思

“道，可道，非常道。名，可名，非常名。”这句话出自《道德经》第一章，是老子哲学思想的核心表达（道德经是谁写的 讲的什么内容）。在现代社会，这句话仍然具有重要的启示意义，对个人发展和企业经营都能发挥重要的作用。上士闻道,勤而行之。我们一起走进润泽园共同学习道德经，以下是个人关于“道，可道，非常道。名，可名，非常名。”的学习笔记，如有谬误，望请指正。

“道，可道，非常道。”

老子的“道，可道，非常道”这句话，充满了深厚的哲学内涵和启示。理解这句话，需要我们深入探讨“道”的本质和特性，以及“可道”与“非常道”之间的区别和联系。

首先，“道”在老子哲学中是一个核心概念，它代表了宇宙万物的本原和规律。这个“道”是超越性的，它超越了人类的语言和认知范围，无法用言语完全表达。因此，“道”具有一种神秘性和不可言传性，这是理解“道，可道，非常道”这句话的基础。

接下来，“可道”意味着“道”在某种程度上是可以被言说的，或者可以通过某种方式被人类所理解和把握。这里的“可道”并非指“道”本身可以被言语完全描述，而是指我们可以通过观察自然、体验生活、修行悟道等方式，去感知和理解“道”的存在和作用。然而，这种理解和把握是有限度的，因为“道”的超越性和无限性决定了它无法被完全言传或理解。

最后，“非常道”则强调了“道”的非凡性和特殊性。这里的“非常”可以理解为“非凡”、“特殊”或“超越”。这意味着，尽管我们可以通过某种方式去理解和把握“道”，但真正的“道”是超越了我们日常经验和认知的，它无法用常规的语言和逻辑来完全描述。因此，“非常道”提醒我们，对于“道”的理解和把握，需要超越常规的思维方式和认知框架，去探寻更深层次的真理和智慧。

“名，可名，非常名。”

老子的“名，可名，非常名”是一句深刻而富有哲理的名言。这句话的意思是，可以用言语来命名或描述的名，它并不是永恒不变或绝对真实的名。

首先，从“名”的角度来看，名是对事物的认知和表述。在老子看来，名是人们对事物的有限认识，它只能反映事物的部分特性或现象，而无法完全揭示其本质或真理。因为事物的本质和真理是超越语言和认知的，无法用有限的言语来完全描述或定义。

其次，“可名”意味着名是可以被命名或描述的。然而，这种命名或描述往往是基于人们的主观认知和有限经验，因此具有很大的局限性和相对性。名只是对事物的一种暂时的、有限的表达方式，它并不能代表事物的全部真相或本质。

最后，“非常名”则强调了名的无常性和非绝对性。名是会随着时间和情境的变化而变化的，它并不是永恒不变或绝对真实的。事物的本质和真理是超越名的，它们不会受到名的限制或影响。

因此，老子的“名，可名，非常名”提醒我们，在认知和表述事物时，要超越表面的名和现象，深入探索事物的本质和真理。同时，我们也要认识到名的局限性和相对性，不要过分依赖名来定义或判断事物。只有这样，我们才能更加接近事物的真相，更加深入地理解世界。

此外，这句话也体现了老子对于语言和认知的批判和反思。他认为语言和认知都是有限的，无法完全揭示事物的本质和真理。因此，我们应该保持一种开放和审慎的态度，不断超越自己的认知和局限性，追求更加深入和全面的理解。

天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。

圣人处无为之事，行不言之教。